Konservasi alam perlu memasukkan pendekatan manusia
Sebuah studi internasional yang dipimpin oleh Institute of Environmental Science and Technology dari Universitat Autònoma de Barcelona (ICTA-UAB) menekankan perlunya menerapkan pendekatan biokultural dalam program konservasi alam.
Ketika memutuskan aspek alam mana yang harus dilindungi, konservasionis sebagian besar mengandalkan kriteria ekologis yang menentukan kerentanan dan ketahanan spesies. Namun, ada seruan yang berkembang untuk memperluas kriteria konservasi untuk memasukkan aspek manusia juga.
Sebuah artikel baru yang dipimpin oleh Profesor ICREA di ICTA-UAB Victoria Reyes-García dan diterbitkan dalam jurnal Proceedings of the National Academy of Science (PNAS) berpendapat bahwa pendekatan biokultural baru diperlukan untuk memperkenalkan sarana untuk menghubungkan manusia dan komponen alam lainnya untuk mencapai penatalayanan alam.
"Fokus pada kriteria ekologis saja telah gagal menghentikan krisis keanekaragaman hayati kita," kata Victoria Reyes-García, yang menjelaskan bahwa "ini juga telah menciptakan ketidakadilan yang tidak diinginkan pada masyarakat adat dan komunitas lokal di seluruh dunia.
Menurut para peneliti, pendekatan ekologis murni, tanpa manusia, berisiko melanggengkan ketidaksetaraan yang ada. Misalnya, sementara proposal untuk melindungi 30-50% planet ini dari ekstraksi atau pengembangan adalah matematika konservasi yang baik, proposal semacam itu "menghadapi oposisi", dengan alasan bahwa mereka dapat meningkatkan dampak sosial negatif dari tindakan konservasi dan menimbulkan risiko langsung bagi orang-orang yang mata pencahariannya secara langsung bergantung pada alam", kata mereka.
"Konservasi dirancang untuk mengurangi atau menghilangkan dampak manusia pada spesies untuk memberikan ruang bernapas bagi spesies tersebut untuk pulih," kata Ben Halpern, rekan penulis studi dan Direktur Pusat Nasional untuk Analisis &Sintesis Ekologi (NCEAS) UC Santa Barbara. "Namun, jika mengambil tindakan itu membatasi kesempatan bagi orang untuk terlibat dengan spesies yang mendefinisikan budaya dan nilai-nilai mereka, konservasi tidak akan memiliki kekuatan yang melekat dan benar-benar dapat membahayakan budaya dan orang-orang itu."
Untuk membantu menerapkan pendekatan biokultural ini, tim peneliti menyusun daftar paling komprehensif sejauh ini dari spesies yang penting secara budaya: 385 spesies liar (kebanyakan tanaman) yang memiliki peran yang diakui dalam mendukung identitas budaya, karena mereka umumnya merupakan dasar untuk kohesi agama, spiritual dan sosial, dan memberikan rasa kesamaan, tujuan, dan kepemilikan.
Daftar spesies adalah bagian dari kerangka kerja dan metrik yang diusulkan - "status biokultural" - yang menggabungkan informasi tentang biologis serta status konservasi budaya dari berbagai komponen alam.
"Kami menyadari bahwa klasifikasi yang berlaku berdasarkan seberapa rentan spesies tidak mempertimbangkan pentingnya budaya mereka bagi manusia," kata Sandra Díaz, seorang peneliti di CONICET dan National University of Córdoba. "Tanpa pengakuan dan perlindungan hubungan lokal dan khusus dengan alam yang menopang beberapa populasi - seringkali penduduk asli - kami berisiko kehilangan dimensi penting konservasi," tambahnya.
"Ketika budaya manusia yang menggunakan dan menghargai spesies hewan atau tumbuhan hilang, seluruh tubuh nilai, pengetahuan tentang spesies itu juga hilang, bahkan jika organisme itu sendiri tidak punah. Hubungan kita dengan alam menjadi miskin," kata Diaz.
Sebaliknya, menurut penulis, mengenali hubungan antara manusia dan alam dan memasukkannya ke dalam pengambilan keputusan dapat memungkinkan tindakan berdasarkan prioritas konservasi ekologis dan nilai-nilai budaya, sambil menyelaraskan dengan prioritas lokal. Fokus penelitian pada spesies yang penting secara budaya dapat membuka jalan bagi mekanisme untuk memungkinkan adopsi pendekatan biokultural, yang sejauh ini terbukti sulit.
Makalah ini datang tepat waktu, ketika Konvensi Keanekaragaman Hayati mempersiapkan serangkaian tujuan keanekaragaman hayati berikutnya seperti Kerangka Kerja Keanekaragaman Hayati Global pasca-2020.
"Ketika komunitas konservasi semakin berusaha untuk memasukkan pandangan dunia, pengetahuan, dan nilai-nilai yang beragam dalam pengelolaan dan restorasi alam, kerangka kerja dan metrik yang diusulkan di sini menawarkan mekanisme konkret yang menggabungkan perspektif lokal tentang spesies mana yang penting secara budaya, dengan penilaian ilmiah tentang status biologis dan budaya spesies tersebut," kata Reyes-García. "Bersama-sama, mereka menyediakan cara yang dapat ditindaklanjuti untuk memandu keputusan dan mengoperasionalkan tindakan global yang berorientasi untuk meningkatkan praktik berbasis tempat, seperti praktik masyarakat adat, yang telah mendukung konservasi sistem sosial-ekologis dalam jangka panjang." Untuk mempertahankan spesies yang penting secara budaya, menurut penulis, masyarakat akan membutuhkan daftar yang lebih lengkap dari status konservasi spesies ini, dan pada akhirnya, mengarahkan dukungan yang lebih besar kepada budaya yang menghargai mereka.
Menurut rekan penulis Rodrigo Cámara-Leret dari University of Zurich, salah satu pesan terpenting dalam penelitian ini adalah bahwa penilaian konservasi sebagian besar telah mengabaikan spesies yang penting bagi budaya lokal, menggarisbawahi kesenjangan komunikasi yang besar antara masyarakat lokal dan komunitas akademik, dan bahkan antara ilmu alam dan sosial.
"Untuk menutup kesenjangan komunikasi ini dan mendorong konservasi yang lebih adil, kita perlu mempromosikan lebih banyak keterlibatan jangka panjang dengan masyarakat lokal untuk mengembangkan dan memelihara kemitraan konservasi yang benar-benar kolaboratif," katanya. "Agar ini terjadi, ada seruan yang berkembang bagi lembaga akademik untuk mengkalibrasi ulang bagaimana mereka menilai dampak, dan bagi lembaga donor untuk melangkah ke tantangan mendukung proyek penelitian yang lebih lama yang membutuhkan waktu, tetapi yang sangat efektif dalam menghasilkan pengetahuan dan mempromosikan konservasi biokultural."
Program penelitian strategis ICTA-UABs, yang dipromosikan dalam kerangka Unit Keunggulan María de Maeztu 2020-2023, yang diberikan oleh Kementerian Sains dan Inovasi Spanyol, disusun di sekitar 5 Tantangan Sosial yang saling terkait, yang berfokus pada Lautan. Tanah. Kota, Konsumsi dan Kebijakan. Menyelidiki Tantangan Sosial ini sangat penting untuk membayangkan transisi menuju Bumi yang berkelanjutan. Penelitian ini merupakan bagian dari Societal Challenges Land and Policy.
Sebuah studi internasional yang dipimpin oleh Institute of Environmental Science and Technology dari Universitat Autònoma de Barcelona (ICTA-UAB) menekankan perlunya menerapkan pendekatan biokultural dalam program konservasi alam.
Ketika memutuskan aspek alam mana yang harus dilindungi, konservasionis sebagian besar mengandalkan kriteria ekologis yang menentukan kerentanan dan ketahanan spesies. Namun, ada seruan yang berkembang untuk memperluas kriteria konservasi untuk memasukkan aspek manusia juga.
Sebuah artikel baru yang dipimpin oleh Profesor ICREA di ICTA-UAB Victoria Reyes-García dan diterbitkan dalam jurnal Proceedings of the National Academy of Science (PNAS) berpendapat bahwa pendekatan biokultural baru diperlukan untuk memperkenalkan sarana untuk menghubungkan manusia dan komponen alam lainnya untuk mencapai penatalayanan alam.
"Fokus pada kriteria ekologis saja telah gagal menghentikan krisis keanekaragaman hayati kita," kata Victoria Reyes-García, yang menjelaskan bahwa "ini juga telah menciptakan ketidakadilan yang tidak diinginkan pada masyarakat adat dan komunitas lokal di seluruh dunia.
Menurut para peneliti, pendekatan ekologis murni, tanpa manusia, berisiko melanggengkan ketidaksetaraan yang ada. Misalnya, sementara proposal untuk melindungi 30-50% planet ini dari ekstraksi atau pengembangan adalah matematika konservasi yang baik, proposal semacam itu "menghadapi oposisi", dengan alasan bahwa mereka dapat meningkatkan dampak sosial negatif dari tindakan konservasi dan menimbulkan risiko langsung bagi orang-orang yang mata pencahariannya secara langsung bergantung pada alam", kata mereka.
"Konservasi dirancang untuk mengurangi atau menghilangkan dampak manusia pada spesies untuk memberikan ruang bernapas bagi spesies tersebut untuk pulih," kata Ben Halpern, rekan penulis studi dan Direktur Pusat Nasional untuk Analisis &Sintesis Ekologi (NCEAS) UC Santa Barbara. "Namun, jika mengambil tindakan itu membatasi kesempatan bagi orang untuk terlibat dengan spesies yang mendefinisikan budaya dan nilai-nilai mereka, konservasi tidak akan memiliki kekuatan yang melekat dan benar-benar dapat membahayakan budaya dan orang-orang itu."
Untuk membantu menerapkan pendekatan biokultural ini, tim peneliti menyusun daftar paling komprehensif sejauh ini dari spesies yang penting secara budaya: 385 spesies liar (kebanyakan tanaman) yang memiliki peran yang diakui dalam mendukung identitas budaya, karena mereka umumnya merupakan dasar untuk kohesi agama, spiritual dan sosial, dan memberikan rasa kesamaan, tujuan, dan kepemilikan.
Daftar spesies adalah bagian dari kerangka kerja dan metrik yang diusulkan - "status biokultural" - yang menggabungkan informasi tentang biologis serta status konservasi budaya dari berbagai komponen alam.
"Kami menyadari bahwa klasifikasi yang berlaku berdasarkan seberapa rentan spesies tidak mempertimbangkan pentingnya budaya mereka bagi manusia," kata Sandra Díaz, seorang peneliti di CONICET dan National University of Córdoba. "Tanpa pengakuan dan perlindungan hubungan lokal dan khusus dengan alam yang menopang beberapa populasi - seringkali penduduk asli - kami berisiko kehilangan dimensi penting konservasi," tambahnya.
"Ketika budaya manusia yang menggunakan dan menghargai spesies hewan atau tumbuhan hilang, seluruh tubuh nilai, pengetahuan tentang spesies itu juga hilang, bahkan jika organisme itu sendiri tidak punah. Hubungan kita dengan alam menjadi miskin," kata Diaz.
Sebaliknya, menurut penulis, mengenali hubungan antara manusia dan alam dan memasukkannya ke dalam pengambilan keputusan dapat memungkinkan tindakan berdasarkan prioritas konservasi ekologis dan nilai-nilai budaya, sambil menyelaraskan dengan prioritas lokal. Fokus penelitian pada spesies yang penting secara budaya dapat membuka jalan bagi mekanisme untuk memungkinkan adopsi pendekatan biokultural, yang sejauh ini terbukti sulit.
Makalah ini datang tepat waktu, ketika Konvensi Keanekaragaman Hayati mempersiapkan serangkaian tujuan keanekaragaman hayati berikutnya seperti Kerangka Kerja Keanekaragaman Hayati Global pasca-2020.
"Ketika komunitas konservasi semakin berusaha untuk memasukkan pandangan dunia, pengetahuan, dan nilai-nilai yang beragam dalam pengelolaan dan restorasi alam, kerangka kerja dan metrik yang diusulkan di sini menawarkan mekanisme konkret yang menggabungkan perspektif lokal tentang spesies mana yang penting secara budaya, dengan penilaian ilmiah tentang status biologis dan budaya spesies tersebut," kata Reyes-García. "Bersama-sama, mereka menyediakan cara yang dapat ditindaklanjuti untuk memandu keputusan dan mengoperasionalkan tindakan global yang berorientasi untuk meningkatkan praktik berbasis tempat, seperti praktik masyarakat adat, yang telah mendukung konservasi sistem sosial-ekologis dalam jangka panjang." Untuk mempertahankan spesies yang penting secara budaya, menurut penulis, masyarakat akan membutuhkan daftar yang lebih lengkap dari status konservasi spesies ini, dan pada akhirnya, mengarahkan dukungan yang lebih besar kepada budaya yang menghargai mereka.
Menurut rekan penulis Rodrigo Cámara-Leret dari University of Zurich, salah satu pesan terpenting dalam penelitian ini adalah bahwa penilaian konservasi sebagian besar telah mengabaikan spesies yang penting bagi budaya lokal, menggarisbawahi kesenjangan komunikasi yang besar antara masyarakat lokal dan komunitas akademik, dan bahkan antara ilmu alam dan sosial.
"Untuk menutup kesenjangan komunikasi ini dan mendorong konservasi yang lebih adil, kita perlu mempromosikan lebih banyak keterlibatan jangka panjang dengan masyarakat lokal untuk mengembangkan dan memelihara kemitraan konservasi yang benar-benar kolaboratif," katanya. "Agar ini terjadi, ada seruan yang berkembang bagi lembaga akademik untuk mengkalibrasi ulang bagaimana mereka menilai dampak, dan bagi lembaga donor untuk melangkah ke tantangan mendukung proyek penelitian yang lebih lama yang membutuhkan waktu, tetapi yang sangat efektif dalam menghasilkan pengetahuan dan mempromosikan konservasi biokultural."
Program penelitian strategis ICTA-UABs, yang dipromosikan dalam kerangka Unit Keunggulan María de Maeztu 2020-2023, yang diberikan oleh Kementerian Sains dan Inovasi Spanyol, disusun di sekitar 5 Tantangan Sosial yang saling terkait, yang berfokus pada Lautan. Tanah. Kota, Konsumsi dan Kebijakan. Menyelidiki Tantangan Sosial ini sangat penting untuk membayangkan transisi menuju Bumi yang berkelanjutan. Penelitian ini merupakan bagian dari Societal Challenges Land and Policy.
By Omnipoten
Selesai
DgBlog Omnipoten Taun17 Revisi Blogging Collections Article Article Copyright Dunia Aneh Blog 89 Coriarti Pusing Blogger
No comments:
Post a Comment
Informations From: Article copyright